Het verhaal van het kind in de wieg kwam in de 19de eeuw symbool te staan voor de Sint-Elisabethsvloed.
Aanraken met de ogen
Omdat men in de middeleeuwen dacht dat je een beeld internaliseert als je het met de ogen bekijkt, was het aanschouwen van heiligdommen emotioneel beladen.
De pest in het museum
Een tentoonstelling over de pest houdt ons een spiegel voor, zeker tijdens de huidige pandemie.
De betekenis van de Sint-Elisabethsvloed
Visuele voorstellingen van de Sint-Elisabethsvloed weerspiegelen de veranderende betekenis van de overstroming.
De vulva als pelgrim
De visuele verwantschap tussen de vulva en het harige pelgrimskleed helpt bij de duiding van raadselachtige insignes.
Liefde als leidraad in crisistijd
Tijdens crises benadrukken mensen dat liefde leidend dient te zijn. Nu noemt men dat vaak solidariteit, vroeger liefdadigheid.
Perkament als verwonde huid
Door perkament op te vatten als verwonde huid kon de gelovige via boeken en prenten dichtbij Christus komen.
De Allerheiligenvloed van 1675 en andere rampen
De etser Romeyn de Hooghe combineerde de Allerheiligenvloed van 1675 en andere historische rampen met een Bijbels verhaal.
Bedekte monden en neuzen tegen de pest
Vroegmoderne afbeeldingen van de pest tonen overeenkomsten met huidige ideeën over COVID-19, zoals bedekte monden en neuzen.
Liefde en opvoeding in het weeshuis
Regenten van het Nijmeegse burgerweeshuis lieten een doek schilderen met daarop liefde en opvoeding als hun belangrijkste taken.
Back to Top