De volksoproer van 1672 vertoont overeenkomsten met de actualiteit, vooral de Capitoolbestorming.
Het geweld van het water
Het geweld van het water dat door de dijk komt, gaf de prent van Schellinks steeds weer een actualiteitswaarde.
De pest in het museum
Een tentoonstelling over de pest houdt ons een spiegel voor, zeker tijdens de huidige pandemie.
De betekenis van de Sint-Elisabethsvloed
Visuele voorstellingen van de Sint-Elisabethsvloed weerspiegelen de veranderende betekenis van de overstroming.
Waarom een birgittines een tertiaris werd
Om beter aan te sluiten bij de gebruikers veranderde een birgittines op een houtsnede van Mariënwater in een tertiaris.
Birgitta van Zweden met getekende insignes
Een eigenaar versierde een 15de-eeuwse houtsnede met getekende insignes, mogelijk als persoonlijke herinnering.
De vulva als pelgrim
De visuele verwantschap tussen de vulva en het harige pelgrimskleed helpt bij de duiding van raadselachtige insignes.
Liefde als leidraad in crisistijd
Tijdens crises benadrukken mensen dat liefde leidend dient te zijn. Nu noemt men dat vaak solidariteit, vroeger liefdadigheid.
Perkament als verwonde huid
Door perkament op te vatten als verwonde huid kon de gelovige via boeken en prenten dichtbij Christus komen.
De Allerheiligenvloed van 1675 en andere rampen
De etser Romeyn de Hooghe combineerde de Allerheiligenvloed van 1675 en andere historische rampen met een Bijbels verhaal.
Back to Top